Печать новгородского архиепископа XIII века пополнит коллекцию псковского музея

Псков. 6 октября. ИНТЕРФАКС - Редкий артефакт - вислая именная печать архиепископа Спиридона Новгородского - станет частью собрания Псковского музея-заповедника, сообщает пресс-служба учреждения культуры.

Псковский кремль. © РИА Новости. Алексей Даничев

"Сотрудники Псковского музея-заповедника вместе с археологами Пскова завершили изучение уникальной коллекции археологических находок Ольгинского 5-го раскопа. Среди них редкий артефакт - вислая именная печать архиепископа Спиридона Новгородского. Ценный предмет совсем скоро станет частью богатейшего собрания псковского музея", - говорится в сообщении.

Архиепископ Спиридон Новгородский состоял на кафедре с 1229 по 1249 годы.

"Это тот самый архиепископ, который возглавил посольство, убедившее Александра Ярославича после ссоры с боярами вернуться в Новгород, он же потом благословлял Александра на Ледовое побоище. В 1243 году он засвидетельствовал факт чудесного мироточения над гробом "Ярославлевой княгини" (жены претендовавшего на псковское княжение Ярослава Владимировича), убитой пасынком в городе Отепя (Медвежьей голове) предположительно из-за отказа перейти в католичество", - рассказали в музее.

До псковской находки было известно три печати архиепископа Спиридона, в 2023 году при раскопках на территории Юрьева монастыря в Великом Новгороде найдена еще одна.

Псковская печать относится к второму типу матриц, использовавшихся для наложения печатей Спиридоном. Считается крайне редкой находкой.

Описание печати дано в каталоге Валентина Янина и Петра Гайдукова "Актовые печати Древней Руси X-XII вв.". На лицевой стороне печати изображен святой Спиридон, небесный покровитель епископа, надпись "Архиепископа новгородского Спиридона", на оборотной - изображение Богоматери.

Печать найдена на дворовом пространстве девичьего монастыря св. Ильи на Завеличье (Илья Сухой в псковской сакральной традиции).

Эксперты предполагают, что находка является датирующим предметом для времени основания монастыря и была прикреплена к "основной грамоте" - документу, фиксирующему создание обители. В культурный слой попала или в 1615 году (когда на территории монастыря стояли шведские осадные батареи), или после упразднения обители во второй половине XVIII века.