В Татарстане довольны, что в учебнике истории не будет термина "татаро-монгольское иго", но считают, что есть и другие неточности

*** Татарскую дань можно считать налогом, причем небольшим - 10%, это "по-божески", считает историк

*** Учебник должен разъяснить место Куликовской битвы - по мнению историка, это были внутренние разборки за московский рынок

Казань. 30 октября. ИНТЕРФАКС-ПОВОЛЖЬЕ - Вице-президент АН Татарстана, директор Института истории имени Ш.Марджани Рафаиль Хакимов удовлетворен тем, что разработчики историко-культурного стандарта согласились с татарстанскими историками и отказались от термина "татаро-монгольское иго".

"Мы послали несколько своих предложений, суть которых была - не идеологизировать исторические события, максимально объективно показать, как было все на самом деле. В АН России, в профильных институтах - истории, археологии, этнологии - их рассмотрели и с частью уже согласились", - сказал Р.Хакимов в интервью агентству "Интерфакс-Поволжье" в среду.

Сам термин " татаро-монгольское иго", напомнил он, был придуман французами в 18-19 веках и позже оброс такими стереотипами, что вызывал большое недовольство у татар, особенно, за пределами Татарстана. "У нас, в Татарстане это вызывало меньшее недовольство: у нас есть свой учебник истории", - пояснил Р.Хакимов.

Термин "татаро-монгольское иго", напомнил он, заменен на "зависимость русских земель от Золотой Орды", а "зависимость" уже можно расшифровывать более спокойно.

"Если это - татарская дань, то сегодня это расшифровывается как налог, причем, налог небольшой - десятина, то есть всего 10%, то есть по-божески", - сказал историк.

Теперь, считает он, "все эти страшилки нужно привести в соответствие с действительностью, чтобы это было объективно, тогда это не будет вызывать межэтнических трений".

"Мы пока довольны, что в новой концепции смягчено все, что связано с демонизацией татаро-монгольского нашествия, все переведено в спокойное русло. Если пойдет так и дальше, и эти решения войдут в окончательный вариант учебника, хорошо", - сказал Р.Хакимов.

По его словам, коллеги также прислушались к ряду замечаний татарстанцев: сняты некоторые формулировки, касающихся ислама, добавлен ряд событий, фамилий.

"Например, в раздел о Великой Отечественной войне "возвращен" всемирно известный татарский поэт, Герой Советского Союза Муса Джалиль, погибший в гестаповских застенках", - сказал Р.Хакимов.

Он также сообщил, что татарстанские историки "постояли" и за другие народы.

"Из стандарта почему-то исчезли финно-угорские народы, ряд кавказских. С нашей подачи их восстановили, мы "постояли" за них", - сказал Р.Хакимов.

Он также сообщил о других предложениях татарстанских историков, например, разъяснить учащимся, что на самом деле происходило во время Куликовской битвы.

"Сейчас никакого разъяснения вообще нет. Мы же считаем, что это были внутренние разборки за рынок. В частности, Мамай хотел захватить московский рынок. Причем, в войсках был сплошной интернационал: у Дмитрия Донского вся конница была татарской, участвовали поляки, а у Мамая - рязанские и тверские русские, литовцы, генуэзцы", - сообщил Р.Хакимов.

Если, на его взгляд, придерживаться принципа максимальной объективности, то с учеными договориться несложно. "Важно, чтобы это факты истории знали школьники", - сказал он.

В целом, считает директор института, концепция построена "евроцентрично".

"Но Россия сегодня - это евразийская держава, а история (концепция - ИФ) начинается с одного - европейского - конца. Но ведь и на другом конце были государства, а история Сибири рассказывается с Ермака. Естественно, встает вопрос: а что было там раньше, чем он правил-то? Это интересует и русских, и хакасов. То есть получается разрыв между официальными учебниками истории и местными, региональными", - считает историк.

На взгляд Р.Хакимова, если исторические события идеологизировать, они разобьются об объективную историю, которая неизбежно наступает: уже появились сотни книг о Золотой Орде, исследованиями заполнен интернет, и ученики со всем этим знакомятся.

"Чтобы опять не переписывать историю, лучше давать ее объективно", - считает Р.Хакимов.

Он выразил надежду, что поправки, которые внесены в концепцию и появятся еще, войдут в окончательный вариант учебника.

Как сообщалось со ссылкой на сопредседателя Российского исторического общества, академика РАН Александра Чубарьяна, разработчики концепции единого учебника истории отказались от термина "татаро-монгольское иго".

"Нет термина "татаро-монгольское иго". Этнический момент ушел, и есть "иго Золотой Орды", - сказал он в среду на заседании Совета Российского исторического общества.

В конце сентября газета "Коммерсант" писала, что в проекте историко-культурного стандарта по просьбе татарских историков термин "татаро-монгольское иго" был заменен "системой зависимости русских земель от ордынских ханов".